Niña de mis Ojos, segun muchos y  se dice debe su nombre a las propiedades curativas de sus aguas termales. En lo tiempos del incanato, una princesa Inca, habría perdido la visión y su padre, recurrió a todos los yatiris y curanderos de su imperio, sin ningún resultado positivo. Alguien le nombró de la propiedades curativas de un poblado de su imperio y organizó una expedición, la princesa se baño en esas aguas, remojó sus ojos y recuperó la visión, de allí el lugar pasó a ser MAMIÑA, Niña de mis Ojos. Lo medicinal de sus aguas ha cruzado las fronteras y llega gente desde muchas partes de Chile y de otros países a buscar alivio en sus aguas. Es un pueblo pintoresco, sus pobladores son de origen aymara y los no aymara se establecieron allí porque se mejoraron en sus aguas o solo porque se sienten bien Es un pueblo con artesanía propia en base a tejidos y a la piedra canteada que caracteriza su arquitectura. Es rica en tradiciones festivo – religiosas, entre ellas el Carnaval, la Fiesta del Señor, San Marcos y la Virgen del Rosario.    El carnaval  mes de febrero , de fecha movible, es una celebración mundial que en cada lugar tiene características propias.  En Mamiña hay dos bandos, Los Verdes y Los Progreso, que compiten en buena lid, por celebrarlo de la mejor forma posible y se preparan durante el año con actividades que generen recursos para poder pasar una buena fiesta y tener la mejor banda, la mejor orquesta, etc. se celebra 40 días antes de Semana Santa.   La Fiesta del Señor, corresponde a lo que en el calendario católico corresponde a Pentecostés, hay una festividad con características patronales, con alferado y todo. Se inicia con la entrada de ceras, vísperas, misa, procesión, celebración popular en el parabién. A la semana siguiente se celebra la Octava como toda festividad de los pueblos andinos. Concurren Bailes Religiosos que son exclusivos de la festividad.   La festividad de la Virgen del Rosario, es el primer fin de semana de octubre, y al fin de semana siguiente la octava, también acuden los bailes y aparte del ritual religioso, también hay un parabién para la celebración popular. Allí se tira la rueda. Un hombre llamado caracolero, pide prestada la bandera de San Marcos, patrono del pueblo y la banda toca ruedas y recorren el pueblo, parando en cada casa donde son atendidos y si una casa no se abre, se le tapia la puerta, con piedras de la misma zona. La rueda es un símbolo de la manera como llegó la imagen de la Virgen al poblado.   En la octava, se baila La Rueda Grande y la rueda más conocida es Amapolita. La Rueda no es una celebración en sí es una danza ritual dentro de la celebración del al Virgen del Rosario, la misma que se celebra en Livilcar y que se conoce como La Virgen de las Peñas.   San Marcos tiene una fiesta más íntima, no con la fastuosidad de las otras. En todas ellas se baila cueca y cachimbo.